人生的根---《把根留住》歌词中谈人的追寻问题_中国地区联络站公共智库资讯信息

人生的根---《把根留住》歌词中谈人的追寻问题

阅读:1196 发布时间:2020/4/15 17:51:17 发布人:y0

对于“根”的问题,最有说服力的是植物的根。植物的根,是植物生长发育的最早起点,也是植物生长壮大的基础。植物没有根,也就不可能长成参天的大树；植物的根系生长如何,决定植物生长的快慢和是否肥润与坚实牢固。所以,植物的根一直是人们关注植物生命活动的重点。

人有没有“根”，一直以来对于人的归宿有一种“叶落归根”的说法。这里说到的根,其实是人的出生故地。平时说:一方水土养育一方的人,也就是说出生在不同地方、不同民族、不同国家的人,有着不同的人的生命活动能力和生活的方式，相对于植物的根的作用而言,人出生的家乡也就是意味着有根的作用。其实,人的生物性与社会性,在人的一生中都会有对于“根”的需要,“根”对于人而言有两个大的方面:一是家乡的风土人情、文化习俗，它自始至终都会影响人的心理与行为表现,比如说家乡的一种习惯、一种待人接物的方式等等;二是人所接受的教育,不同的教育对于人的人性改善、对于人的终身发展,也可以说有根的作用。所以,人是有根的。人的根一是家乡,二是教育。对于人的认识,如果要把根留住,就必然要从其出生的家乡和所受的教育去分析与讨论。

我的家乡有三个方面的特点:一是长江水源有丰富的资源在浸润着出生的人，生长在长江水边的人,有自已的“水性”之根,水的自然、无色、浸透、汇聚等特性,我认为是我家乡人的一种“根”的存在;二是鬼城的鬼文化有其独特的习俗，每当我心理上承受着压力,有着困难的时候,我就会想到名山上的鬼门关之小鬼塑象,因此丰都人的根我认为有一种“鬼性”之根,鬼是人的未来之归宿，叶落归根需要到丰都名山报道,为了能够有好的六道轮回,生前多做善事、好事,来世可以成为好鬼、善鬼,胜进可进入仙道而脱胎换骨；三是丰都人有一种“食性”之根，对于丰都的怀念还者说有一种家乡的情义,大都源自于食在丰都的感受:麻辣鸡、糊辣壳小面与薄皮抄手等等。生长在丰都的我,有“根”之理由就是我对于丰都三大特点的认识与人生的实践。

生长在丰都的我所受的教育自然是丰都中学的印象最深。我的中学生学习年代,是在三位导师:徐更生、张亚常、张君杰的影响下成长的,他们的“学好数理化,走遍天下都不怕”的教育引导,以及作为班主任的徐更生老师,主张人需要有自立、自为的思想教育,一生中都影响着我对于教育的理解与重视。进入大学学习,重庆师范学院的唐自杰教授、熊天政教授对我的教育更是把我一生的根都同教育联系在了一起。几十年过去,我工作在教育行业,成长成熟在教育研究之中,所以,如果说我的人生之根第二,就是对于教育的终身热爱之“根”。我不能肯定我所从事的教育是否真正发挥了其育人的功能,是否与素质教育完全相符合,但我可以肯定的说:教育为我的成长奠定了“根”的基础，教育为我的一生提供了阳光雨露，教育之根是我的人生之根系所在。